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    發生在商丘的成語故事及典故之七十九(壞法亂紀)

    時間:2019年10月01日信息來源:本站原創 點擊:次  字體:



    發生在商丘的成語故事及典故之七十九(壞法亂紀)

    典出 西漢·戴圣 《小戴禮記·禮運》

    壞法亂紀

    《禮運》,是孔子與子游討論禮制的起源、運行與作用的文章,反映了儒家關于理想社會及圣王時代理想制度的思想。本段是孔子禮制制度思想的言論。
    在國君那里任職叫做臣,在大夫家里任職叫做仆人。臣仆如果遇到父母之喪,或者是剛結過婚,至少應該一年不派差使。在居喪期間帶孝上班,或是仍和家仆雜居一起,沒上沒下,也不合禮,這就叫做君臣共有國家。所以天子有土地可以封其子孫為諸侯,諸侯有國家可以封其子孫為大夫,大夫有土地可以養活其子孫。這就叫制度。天子到諸侯之國去,一定要下榻在諸侯的祖廟,但如果住進時無視禮簿上所載諸侯國的忌諱,那就叫做天子壞法亂紀(故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀)。諸侯如果不是由于探病吊喪而隨便進入諸臣之家,那就叫君臣互相戲謔。
    文中的“壞法亂紀”后來成為成語,意思是破壞法制和紀律。

    作者:掌傳標

     

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